如果鲜卑化的北齐战胜了汉化的北周，那么汉文明是否会因此提前终结？这个问题其实涉及到很多层面。要从一个更深层次的历史视角来看，特别是北魏后期和南北朝的交替，正是一个充满变数的时期。而为什么高欢在与宇文泰的较量中屡屡败北，也许能为我们揭示一些重要的历史规律。
南北朝的历史，实际上是三国之后的“后续篇章”，类似于一个新的三国格局：六镇起义可以看作黄巾军的兴起，尔朱荣可以类比为董卓的权臣，而高欢则像是曹操，宇文泰则是刘备，而处于长江以南的南朝则是孙权的再次复生。那么为什么高欢领导的北齐未能经得住宇文家族的强大压力，迅速步入衰退呢？
高欢的崛起过程，背后显然充满了投机取巧和投机的成分。他并没有出色的军事才能，也缺乏有效的组织能力，过于依赖巧妙的权谋和迅速应变来脱困，最终埋下了许多潜在的隐患。短期内，他通过两头讨好、两头欺骗的手段积累了不少支持者，但这些矛盾最终会在不远的将来爆发出来，导致政权的内在不稳。因此，高氏政权一开始便注定了其畸形发展，迟早会出现问题。
展开剩余74%高欢本人的成长，可以说是靠“吃软饭”的手段成功晋升。尽管他有些支持者，如尉景、司马子如、孙腾和侯景等，但他并没有建立起自己的强大军事力量。相较于曹操从反董卓大军中脱颖而出，建立了自己的军队并收编了黄巾军的力量，高欢则完全依赖于靠外部势力和巧妙的权谋手段来获得机会。例如，他曾在杜洛周的队伍里，因想取而代之而败北，最终逃脱，历史上对此也有所记载，颇为狼狈。
真正使高欢崭露头角的事件，莫过于他在尔朱荣发动河阴之变后，积极劝进并助长尔朱荣称帝的声音。高欢并非凭借军事能力获得认可，而是通过说服、游说，展示出自己非凡的谋略和应变能力。甚至在一个下午，他借修理一匹烈马之际，向尔朱荣展示了称帝的“逻辑”，即尔朱家有着丰富的财产，应该通过称帝来更好地管理这些资源。这种底层豪杰的心态，显现出高欢用尽各种手段追求向上的渴望。
在尔朱荣去世后，高欢继续依赖尔朱兆的势力，虽然他并没有自己的军队，但通过一番努力，终于掌握了六镇残兵的指挥权，才有了足够的底气与尔朱家族抗衡。正是在此基础上，他才发动了信都起兵，开始了自己的政权建立之路。高欢这个鲜卑化的汉人，背后没有强大的家族支持，但他依靠巧妙的手段和权谋，最终获得了足够的资源和支持。
高欢虽有一番心机，但与宇文泰的较量中，他总是显得力不从心。高欢虽然从一个小兵成长为东魏的大丞相，但他没有经过多少硬仗的历练，也没有足够的军事经验。相对而言，宇文泰虽然起步较晚，但其军事手段和政治智慧却远胜于高欢。高欢继承的是北魏的帝国体系，而宇文泰却是重新在关中建立了自己的势力。高欢依赖名义上的法统，靠借助六镇鲜卑的力量，但他并没有解决好汉族与胡族的融合问题。
高欢的治国策略也充满了矛盾。面对鲜卑与汉族的双重身份问题，他两头讨好，采取了一种玩弄权术的小聪明。对于鲜卑士兵，他一方面要求汉民为其提供粮草、劳动力；另一方面又用类似“鲜卑是汝作客”的语言来安抚汉民。这种摇摆不定的做法并未从根本上解决问题，只是在短期内通过巧妙的权谋来维持局面。
相比之下，宇文泰则采取了更为直接和有效的手段。宇文泰从一开始便集中力量排除异己，扫清所有障碍，不断巩固自己的地盘。通过高效的军事改革和战略，他成功建立了稳定的势力并对外扩张。而高欢却陷入了自己家族内部的斗争，耗尽了大量的国力，使得北齐在面对北周时显得力不从心。
宇文泰在成功收拾了高欢的局面后，继续通过军事手段稳步扩张，不仅夺取了东魏的河东之地，还通过一系列战役成功巩固了关中地区。而高欢则始终停留在名义上的法统和短期内的权力游戏中，未能真正完成政权的稳固和民族融合。最终，北齐在内斗和外部压力下走向衰亡，正如历史所说，宇文泰的政权从此真正崭露头角，稳住了局面。
由此可以看出，高欢的政权无法长久的原因，正是由于他未能真正解决胡汉矛盾和民族融合问题，缺乏有效的组织和稳定力量。而宇文泰通过不断的制度创新和稳固的政治手段，最终成功统一了天下。
577年，宇文泰去世，北周军队的强大力量最终摧毁了高欢的北齐，揭示了一个历史的真理——政治权谋或许能带来短期的胜利，但只有有效的组织和深远的改革才能保证一个政权的长治久安。
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